Древнее предсказание, которого нельзя избежать: Диверсия в Русской Церкви показала всё

По делам их узнаете их, сказано в Писании

Первый месяц наступившего года ознаменовался двумя событиями, весьма наглядно демонстрирующими, что война, развязанная коллективным Западом против России, проходит одновременно на всех фронтах. В том числе – религиозном. А если брать шире – идеологическом.

Речь идёт о двух кадровых, выражаясь светским языком, решениях Московского Патриархата: запрете в священнослужении протоиерея Алексия Уминского (в дальнейшем Церковным судом приговорённого к лишению сана) и извержении из священного сана архимандрита Кирилла (Говоруна). И тот, и другой ранее отметились откровенным негативом в адрес и самой Церкви, и государства, продолжающего проведение специальной военной операции на Украине.

Естественно, произошедшее вызвало шум как в зарубежных изданиях (любопытно, что, например, "Рейтерс" и "Гардиан" выступили с практически одинаковыми заголовками об Уминском – "видном священнике, которому грозит изгнание за отказ молиться о победе"), так, разумеется, и на различных либеральных и иноагентских ресурсах. Впрочем, ничего особенного или нового, общий посыл всё тот же – "репрессии и чистки добрались до Церкви".

Что ж, если происходит такое очищение – тут стоит только порадоваться. И то, что процесс этот, по всей видимости, стартовал всерьёз, подтверждает реакция наших бывших главных "западных партнёров". Госдеп США на официальном сайте американского правительства, словно в ответ, в это самое время опубликовал список лауреатов премии-2023 госсекретаря Штатов "за свободу вероисповедания". В этот список вошла группа из девяти священников-ренегатов из Литвы, изгнанных, как указывается, "из своих церквей из-за их активного несогласия с войной России против Украины". Семеро из них – бывшие клирики Виленской и Литовской епархии Русской Православной Церкви, лишённые сана, ещё двое – представители Белорусской Православной Церкви (также входящей в состав Московского Патриархата).

Скриншот страницы сайта state.gov

Общий посыл этого религиозного демарша американского внешнеполитического ведомства следует, по всей видимости, читать так: "не бойтесь, мы вас поддержим – по крайней мере, благодарственным письмом".

Ретроспектива предательства

Безусловно, каждый имеет право на собственное мнение по тому или иному вопросу. И священники – тоже. Вот только, как говорится, есть нюансы.

Здесь стоит вспомнить крылатые слова, приписываемые германскому канцлеру Бисмарку (завещавшему, кстати, потомкам не воевать с русскими), которые недавно цитировал президент Владимир Путин: "Войны выигрывают не полководцы, а учителя и приходские священники". И не нужно вдаваться в философские рассуждения, чтобы понять, о чём идёт речь: слово, произнесённое священнослужителем перед паствой (как и учителем перед школярами), звучит не просто как некая мысль обывателя, высказанная вслух, но – как наставление.

И если раньше, до начала спецоперации, ещё можно было закрывать глаза на какие-то либеральные высказывания – в том числе представителей Церкви (к этой теме мы вернёмся, уже с конкретными примерами, далее), то 24 февраля 2022 года стало тем рубежом, когда каждому, в душе или публично, пришлось сделать выбор – с кем он.

Старт СВО стал, по сути, лакмусовой бумажкой. Равнодушных не осталось. И в том числе – в Русской Православной Церкви, годами выступавшей единственным реальным миротворцем, делая очень много для того, чтобы погасить конфликт в Донбассе, а также непосредственно занимаясь обменом пленными.

Но без малого два года назад миротворческий период завершился. Теперь дело мира творят наши воины. И неслучайно в том же 2022-м появилась особая молитва о Святой Руси, которую Святейший Патриарх Кирилл благословил читать во всех храмах Русской Православной Церкви. Её слова на церковнославянском языке в переводе не нуждаются:

Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу.

Ещё до появления этой молитвы о Победе воинству, сражающемуся с врагами Святой Руси, активизировались те, для кого эти молитвенные чаяния оказались чуждыми. И уже меньше чем через неделю после начала СВО, 1 марта 2022 года ряд либеральных СМИ (многие из которых впоследствии были признаны иноагентами) опубликовали "Обращение священнослужителей Русской Православной Церкви с призывом к примирению и прекращению войны", подписанное почти тремя сотнями клириков.

Главной площадкой для размещения этого заявления был выбран бывший православный интернет-ресурс "Правмир" – не только политически либеральный, но и дошедший до оправдания абортов и сексуальных извращений. По меткому замечанию заместителя главы Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе, этот сайт "имеет примерно такое отношение к Церкви, как "Эхо Москвы" имело отношение к городу Москве". 

Скриншот страницы сайта pravmir.ru

Часть этих священнослужителей подписали "Обращение" из политической наивности, а потому впоследствии никогда не настаивали на "немедленном прекращении огня" (то есть капитуляции России). Как и на лицемерном пассаже о том, что "народ Украины должен делать свой выбор самостоятельно, не под прицелом автоматов". Не говоря уже об откровенно антигосударственных выпадах против военно-политического руководства страны – в том числе, получается, и против Верховного Главнокомандующего, вот цитата:

Мы напоминаем, что Кровь Христова, пролитая Спасителем за жизнь мира, будет принята в таинстве Причащения теми людьми, кто отдаёт убийственные приказы, не в жизнь, а в муку вечную.

И хотя глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата Владимир Легойда вскоре после выхода "Обращения" отметил, что в Русской Церкви только в её российских епархиях свыше 20 тысяч священнослужителей, а потому подписанты – лишь незначительная их доля, нужно понимать одну немаловажную вещь.

Агрессивное (в том числе в мнимом "миротворчестве") меньшинство часто выглядит пусть не большинством, но очень значимой частью целого. А потому их деятельность в условиях нашей Священной войны с Западом – не что иное, как дискредитация Церкви и православного духовенства. И – предательство тех священников, которые духовно окормляют наших бойцов на передовой и нередко гибнут за Родину.

Судьба части подписантов незавидна – их позицию попросту не приняла их же паства (бывший протодиакон Андрей Кураев*, признанный иностранным агентом, злорадно пишет: "сдали"). Кто-то сбежал, кто-то, будучи выведен "за штат", покаялся и остался.

Так, священник Николай Платонов, настоятель двух храмов в Челябинской области, был запрещён в служении и скрылся в Черногории. Протоиерей Андрей Кордочкин снят с настоятельства в Мадриде, потом уехал в Германию и в итоге перешёл в поддерживающий раскольников Константинопольский патриархат. Московский священник Иоанн Коваль, отказавшийся читать молитву о Победе, был лишён сана, отправился в Турцию, где также перешёл под управление Константинопольского патриархата.

Иерей Александр Домбровский из Клинцовской епархии, выступавший с заукраинскими проповедями, был лишён сана и скрылся сначала в Молдавии, потом перекочевал в Польшу, а уже оттуда – на Украину, где вступил в раскольническую секту ПЦУ.

Скриншот страницы сайта eparhia-klintsy.ru

Настоятель храма в Костромской области иерей Иоанн Бурдин, отметившийся тем же самым, был оштрафован за дискредитацию ВС России и запрещён в служении.

Не претендуя на полноту картины, представим вашему вниманию портреты нескольких других персонажей, которые служили, а кое-кто ещё и продолжает служить в Русской Православной Церкви, но при этом не скрывают своей ненависти к России и симпатии к её врагам.

Пока ещё протоиерей Алексий Уминский

Несмотря на то, что в числе подписантов упомянутого выше "нетвойнистского" письма не значится приговорённый к лишению сана за отказ молиться о Победе России (пока ещё) протоиерей Алексий Уминский, именно он, по данным Царьграда, принимал самое непосредственное участие в подготовке этого документа.

Впрочем, это только в последние годы Уминский стал столь осторожен. Вплоть до того, что в московском храме Живоначальной Троицы в Хохлах, где он до начала этого года был настоятелем, в 2020–2021 годах, по свидетельствам его же прихожан, неукоснительно действовали жесточайшие антиковидные ограничения. Однако до СВО Уминский достаточно наследил не только в церковных, но и в политических делах.

Начнём, что называется, с конца.

Апрель 2021-го. Уминский записывает видеоролик "в защиту" персонажа, включённого в реестр физлиц, причастных к терроризму и экстремистской деятельности, – Алексея Навального**. В этом двухминутном ролике на тот момент ещё настоятель московского храма призывает "проявить христианское милосердие к заключённому".

Скриншот видеозаписи из соцсетей

Тогда, в 2021-м, в эфире телеканала "Спас" Уминский был подвергнут жёсткой критике. Стоит ли удивляться, что именно "Правмир" устроил по этому поводу самую настоящую истерику, поставив спасовцам самый настоящий ультиматум. В итоге, что, на наш взгляд, было серьёзной ошибкой, коллеги публично извинились перед этим деятелем.

Ноябрь 2020-го. На всё том же "Правмире" опубликовано "Письмо священников и мирян к христианам Беларуси" в поддержку мятежников, пытавшихся устроить белорусский майдан. Обращение, подписанное, в числе прочих, протоиереем Алексием Уминским, его другом и помощником по Троицкому храму в Хохлах Александром Дворкиным, главным редактором "Правмира" Анной Даниловой и целым рядом либералов в рясах и без, включая рок-музыкантов Юрия Шевчука и Бориса Гребенщикова.

Сентябрь 2019-го. Уминский в числе подписантов письма в поддержку фигурантов "московского дела" – уже наших доморощенных мятежников, бившихся с правоохранителями в самом центре Первопрестольной, за что и были привлечены к уголовной ответственности.

Май 2013-го. После кощунственных плясок в Храме Христа Спасителя группы девиц с неприличным англоязычным названием и их осуждения по уголовной статье именно Уминский активно выступал за декриминализацию их дела и дальнейшее освобождение. Более того, в одном из интервью он прямо проговорился, продемонстрировав свои даже не столько антипутинские, сколько антигосударственные настроения:

Они и сами не понимают, и вообще мало кто понимает, какой подарок они сделали Владимиру Путину, какой дали козырь, как указали, с чем надо бороться, против чего людей объединить.

Позже одна из участниц группы, Мария Алёхина, за которую и просил Уминский, участвовала в других акциях и выходках, а весной 2022-го, когда перед ней вновь замаячила перспектива попасть за решётку, сбежала в Литву – переодевшись курьером. Объяснила она это всё, конечно, усилением репрессий.

Скриншот страницы сайта nytimes.com

И, наконец, 2010-й. Уминский – среди подписантов письма в поддержку другого сидельца: олигарха Михаила Ходорковского*, ныне признанного в России иноагентом, с призывом признать за ним статус "узника совести". Вообще, особые отношения Уминского с Ходорковским* известны давно, его даже называли "духовником" беглого олигарха.

Раскрылся же он в полной мере осенью 2023 года, когда в интервью Алексею Венедиктову* призвал верующих не посещать те храмы, в которых во время Божественной литургии произносится Патриаршая молитва за Победу русского воинства.

Скриншот поста на странице Уминского в соцсети

Ну и сам, конечно, тоже игнорировал эту молитву. За что и был запрещён в служении и привлечён к Церковному суду, на заседания которого явиться не осмелился (трижды), что в итоге завершилось приговором "извержение из священного сана".

Скриншот страницы сайта moseparh.ru

Хотя – ему-то что? Наши источники сообщают, что Уминский сбежал в уже давно принадлежащий ему домик в Сицилии. Это же подтверждает и другой фигурант нашего материала, о котором мы рассказываем далее.

Экс-протодиакон-иноагент Андрей Кураев*

Другой персонаж – небезызвестный экс-протодиакон, недавно получивший статус иноагента (которым открыто гордится, пребывая в Чехии), Андрей Кураев*, считающийся одним из ключевых идеологов околоцерковной либеральной оппозиции.

Кураев* на протяжении нескольких лет занимался апологией раскольнических (и одновременно захватнических) действий Константинопольского патриархата в отношении канонической Украинской Православной Церкви, издав в 2020 году на эту тему целую книгу – "Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины". Не говоря уже о том, что в 2014 году осудил воссоединение с Крымом – и, некоторое время попробовав балансировать на двух стульях (чтобы и те не обиделись, и эти не прогнали), в какой-то момент решил ломить напропалую. Вот, к примеру, его комментарий на заметку новостного агентства о том, что Россия, как заявил Путин, готова идти до конца в отстаивании своих интересов.

Скриншот страницы из ЖЖ Кураева*

Хотя ещё в нулевые тот же Кураев* активно выступал против украинской автокефалии и клеймил оранжевую революцию. Судя по всему, перелом в его сознании произошёл из-за того, что после интронизации Святейшего Патриарха Кирилла в 2009-м новый Предстоятель не реализовал кураевских карьерных амбиций. И потому уже очень скоро нарочито демонстративная преданность протодиакона сменилась сначала осторожным диссидентством, а затем – и открытой хулой на Русскую Церковь и самого Патриарха Кирилла, а также откровенным кощунством над памятью погибшего от ковида в самом начале пандемии протоиерея Александра Агейкина.

Ещё в 2020 году в беседе с "Первым русским" известный православный блогер, настоятель Михаило-Архангельского монастыря Александровской епархии Русской Православной Церкви игумен Афанасий (Селичев) подчеркнул одну очень важную вещь. Фактическое "антипреображение", превращение "Павла в Савла", произошедшее в лице тогда ещё не лишённого сана Кураева*:

Не знаю, какой кризис пережил протодиакон Андрей Кураев*, но сегодня это уже совсем другой человек. Своими руками уничтоживший всё, что он сделал для Церкви Христовой. Его последние (в течение уже десятка лет), говоря языком протопопа Аввакума, лаяния на Патриарха и священноначалие перешли всяческие границы как светской культуры, так и церковных канонов. Порой мне кажется, что он давно потерял свою веру и только и ждёт, когда его попросят на выход. Да то и только для того, чтобы обвинить Патриархию ещё и в гонениях на "правдоискателя"...

Но сколько верёвочке ни виться, конец церковной карьере пришёл: Кураев* был лишён сана. После чего только активизировал свои нападки на Русскую Церковь, а с началом СВО и на Государство Российское. В октябре 2023 года бывший протодиакон на своей телеграм-страничке заявил об отъезде в Прагу, для чего, по обыкновению многих релокантов, объявил сбор средств... в помощь себе любимому. А в День народного единства – бежал из России. Продолжив из своего чешского "далёка" хаять Россию и Русскую Церковь.

Ну и, разумеется, поддерживать того же Уминского, с которым бывший протодиакон в России особой дружбы не водил (звёздная болезнь ему вообще не позволяла с кем-либо особо сблизиться). К слову, в своём интервью 8 января одному, ныне запрещённому в России, ультралиберальному русофобскому ресурсу Кураев* проговорился о наличии у Уминского "домика в Италии" и дал своеобразную характеристику его адептам:

Это люди сложной идентичности, это такая московская еврейская интеллигенция... При этом они и для Израиля не свои, и для русских патриотов.

Надо заметить, что, несмотря на нынешнюю любовь либералов к Кураеву*, в нулевые они же активно его склоняли как "антисемита".

Бывший архимандрит Кирилл (Говорун)

Ещё один весьма примечательный субъект, который судом Московской епархии Русской Православной Церкви 31 октября 2023 года был приговорён к извержению из священного сана. И уже 29 декабря того же года Патриаршим Указом этого сана окончательно лишён.

50-летний Говорун – уроженец Черкасской области УССР, выпускник Киевской духовной семинарии, а потом и духовной академии. В 2001–2007 годах работал в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата и даже преподавал в духовных учебных заведениях. Но тут есть существенный момент: в 2001–2003 годах он жил в Великобритании, где писал в Даремском университете свою научную диссертацию, затем входил в состав комиссии "Вера и церковное устройство", штаб-квартира которой находится в Швейцарии.

Затем Говорун несколько лет служил в Киевской митрополии, где был возведён в сан архимандрита. Далее – снова в Москве, став сначала первым заместителем председателя Учебного комитета Русской Православной Церкви, а потом проректором Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Но в 2012-м грянул скандал: Говорун опубликовал на одном украинском сайте грязную и лживую заметку под названием "Патриарх Кирилл и его церковное ГКЧП", спрятавшись за псевдонимом "Глеб Коваленко". Не было тогда ещё никакого майдана, никакого явного, по крайней мере, сепаратизма канонической Украинской Церкви, а вот Говорун, с его потугами на "самостийность", уже был.

Скриншот страницы сайта lb.ua из веб-архива

Лицемерие вскрылось между тем очень быстро. Говоруна лишили должностей, но – он сохранил сан и ещё 11 лет продолжал русофобскую и антицерковную пропаганду в статусе клирика Московского Патриархата со всеми своими многочисленными учёными регалиями (в том числе в Йельском университете и католическом иезуитском Университете Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе).

Скриншот страницы сайта patriarchia.ru

Про Йельский университет, кстати, не фигура речи. В 2012-м Говорун действительно подался в Штаты – там он стал преподавать в различных учебных учреждениях.

Скриншот страницы сайта drevo-info.ru

А в конце 2013-го Говорун написал "программную" заметку "Богословие майдана", которую тут же перепечатал (удивляться, право, не стоит) всё тот же "Правмир". В этом тексте события, приведшие к самой страшной за всю историю трагедии украинского народа (а точнее, малороссийского, неотъемлемой части триединого русского народа), воспевались и даже сакрализировались:

Майдан в своей ценностной составляющей значительно перерос и украинские церкви – все без исключения. Которые до Майдана и отчасти во время Майдана оставались преимущественно в двумерных отношениях церковь–государство, хотя какие-то держались за эти отношения больше, а какие-то – меньше. Лишь в последние дни Майдана украинские церкви начали подтягиваться до того уровня нравственного сознания и ответственности, которые продемонстрировал Майдан.

Есть информация, что всё это время теперь уже бывший архимандрит продолжал, пользуясь связями, тянуть ту самую идею с отделением Украинской Церкви от Московского Патриархата, лелея надежду получить пост главы или хотя бы серого кардинала раскольнической "церкви". Более того – он даже прибыл, по личному приглашению Константинопольского патриарха Варфоломея, на так называемый Объединительный собор в декабре 2018-го, прилетев в Киев из Лос-Анджелеса, однако – получил от ворот поворот от администрации тогдашнего президента Незалежной Петра Порошенко.

Но чаяний своих, по некоторым данным, не оставил. И в марте 2022-го выступил одним из авторов ещё одной мерзости под названием "Декларация о Русском мире", опубликованной аккурат в день Торжества Православия – одновременно на порталах в США и Греции. В этом обращении, собственно, Русский мир называется "ересью" и делаются выпады против его основных тезисов.

Скриншот страницы сайта academia.org

Перевод выделенного фрагмента:

Поддержка многими иерархами Московского Патриархата войны президента Владимира Путина против Украины коренится в форме православного этнофилетического религиозного фундаментализма тоталитарного характера, называемого Русский мир, ложное учение, которое привлекает многих в Православной Церкви и даже было подхвачено крайне правыми, католическими и протестантскими фундаменталистами.

Вообще, после начала СВО Говорун стал ещё наглее и агрессивнее, в том числе в своих оскорблениях в адрес главы Государства Российского. Ну и параллельно, всё ещё формально оставаясь клириком Русской Церкви, неоднократно сослужил с представителями Константинопольского патриархата и даже ряжеными самозванцами из раскольнической ПЦУ. За что осенью 2023 года был наконец запрещён в служении, приговорён к лишению сана, а в декабре, как было сказано, лишён его. После чего, уже в январе 2024-го, заявил, что "служит" на приходе Константинопольского патриархата в Лос-Анджелесе.

Вполне возможно, что, как и многих украинских раскольников и откровенных ряженых самозванцев, Уминского и Кураева* также "восстановит в сане" Константинопольский патриарх. Но это будет уже другая история.

На этом мы завершаем первую часть расследования об оборотнях в рясах. И готовим к публикации следующую. Продолжение списка тех, кто зачастую подменяет пастырскую деятельность политической в её антирусском изводе, есть – не только лишённых сана, но и (пока ещё) действующих. Как и некоторых наиболее активных мирян, некогда весьма влиятельных в Русской Православной Церкви.

Продолжение, как говорится, следует.

________________

* Михаил Ходорковский, Алексей Венедиктов, Андрей Кураев – внесены Минюстом России в реестр иностранных агентов.

** Алексей Навальный – признан Минюстом России физическим лицом, выполняющим функции иноагента; включён Росфинмониторингом в перечень организаций и физлиц, причастных к терроризму и экстремистской деятельности.