От "Кровавой барыни" к бесноватым. Читаем Собчак между строк
Фильм "Исповедь священника" должен был стать громким разоблачением. Отчасти и стал. Однако объектом оказалась сама Ксения Собчак, а вместе с ней и Сергей Ерженков.
Не успели мы отойти от резонансного смертельного ДТП под Сочи, в которое попала машина с Ксенией Собчак, как телеведущая устроила хайп на теме Русской Православной Церкви, опубликовав не просто провокационное, но даже кощунственное интервью со священнослужителем, запрещённым в служении за ряд тяжких канонических преступлений.
Переключить внимание?
Журналист "Комсомольской правды" Роман Голованов предположил, что "Кровавая барыня" (так называется авторский Telegram-канал экс-кандидата в президенты России) "решила переключить внимание от скандала с аварией, напав на Православие". Надо сказать, после выхода фильма Собчак подогревала интерес к нему, комментируя критичесские высказывания в свой адрес. В конце концов, и вовсе пришла к выводу, что это не она сняла нечто гадкое, а её теперь травят, потому что "пошла заказуха".
На заявление телеведущей отреагировал заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата Вахтанг Кипшидзе. В своём Telegram-канале Non possumus non loqui он предельно корректно и при этом жёстко парировал все претензии Собчак по "заказухе".
Уважаемая Ксения Анатольевна, не надо мерить всех той меркой, которая почему-то считается единственно возможной в медийном пространстве, - отметил он, отвечая на реплику Собчак. - Все, кто категорически высказался против Вашего фильма, никаких "заказов" от Церкви не получали - сообщаю Вам это совершенно официально. Они действовали по совести, не соглашаясь с клеветой, которая стала возможна благодаря Вашему "творчеству". Будьте добры, уважайте их мнение, которое, кстати, разделяют очень многие.
Мерзость и бесноватые
Известный тележурналист Владимир Соловьёв, не будучи человеком православным, но уважительно относящимся к Русской Церкви, прямо назвал фильм Собчак и Ерженкова "мерзостью", обратив внимание, что сделан он был вскоре после страшной аварии, в которой Собчак удалось выжить. Так, Соловьёв процитировал очень меткие слова своего друга:
Знаешь, поражён чему, ведь её Господь спас от смерти, и она первое, что сделает после этого, пишет эту мерзость про Церковь.
Руководитель идеологической редакции Царьграда Михаил Тюренков продолжает тезис, добавляя:
Слова меткие, однако не вскрывающие одной существенной детали, которую может понять только воцерковлённый православный христианин, знающий Священное Писание. Подлинно одержимыми против Христа людьми были люди бесноватые. Они в буквальном смысле испытывали мучения, когда Спаситель находился рядом.
К сожалению, с Собчак и Ерженковым мы видим примерно то же самое, полагает Тюренков:
И когда первая наряжалась в священнические одежды (для верующих людей являющиеся святыней) и цепляла себе на лицо накладную бороду, и сейчас, когда после чудесного спасения от смерти оскорбляет Церковь и миллионы православных верующих.
Нужно ли "подставлять щёки" под удары бесноватых? Ответ Михаил Тюренков предлагает найти в расширенном аналитическом материале на страницах "Первого русского". Здесь же обозреватель Царьграда объясняет, почему же фильм Ксении Собчак и Сергея Ерженкова так сильно оскорбил православных верующих.