Почему накануне Пасхи журналистов в Челябинске не пустили в храм

В Светлую субботу в разгар утренней службы во дворе Свято-Симеоновского храма, который называют в народе "Белая церковь", появились люди с камерой, микрофонами. Это были не просто люди, это были журналисты сразу двух сайтов, борцы с коронавирусной инфекцией, разносчики правды, так сказать.

Конечно же, пришли они не для того, чтобы потом выложить посты в соцгрупы, стравить горожан и накалить обстановку в обществе.  А пришли они из благих намерений: провести профилактическую беседу с темным народом. 

С интонациями в духе "а чё такое, пачиму низя" журналисты эти хотели войти в храм и поснимать. Их попросили этого не делать без аккредитации. Тогда журналисты прибегли к помощи рядом стоявших полицейских: смотрите, что происходит? И услышали от них:

- Ребята, это просто неэтично…

Да. Правильно. Нельзя во время службы, когда люди молятся, заходить и снимать. Это отвлекает. Кто-то приходит в храм втайне от родственников, а у кого-то сильное горе. Зачем им мешать? Ну чего тут непонятного?   

На это у разносчиков правды возникает встречный вопрос:

- А как же тогда трансляция на телевидении, которая будет ночью? Там людей не будут что ли снимать? Да и трансляцию ведь тоже операторы снимают, они не помешают?

Отвечаем:

- Все верующие об этом знают, и те, кто не хочет, чтобы их лица попали в кадр, в кафедральный собор не пойдёт. 

И снова аргумент оппонентов:

- Храм – это общественное место, туда любой может прийти!

И снова отвечаем:

- Храм - это не районная библиотека, а лечебница души и территория общины данного храма, там свои правила. Журналисты ведь не врываются в кабинет к врачу и не орут потом: почему нас не пускают?! Договорились бы о встрече, пришли, спокойно бы поговорили с настоятелем, привели бы свои аргументы. А потом бы дали сюжет с двумя точками зрения.

А вообще, Бог им – судья:

Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он или падает. И будет восставлен, ибо силён Бог восставить его.