Верующим объяснили, как Яблочный Спас связан с Преображением Господним
Народное название праздника появилось из-за традиции освящать плоды нового урожая. В Евангелии о яблоках не говорится, но церковный устав предполагает благословение первых плодов.
Клирик храма великомученика Георгия Победоносца в Видном иерей Иоанн Степанчук в беседе с "Известиями" рассказал о связи Яблочного Спаса с праздником Преображения Господня. Он пояснил, что народное название закрепилось не из-за евангельского сюжета, а благодаря исторически сложившейся практике освящения плодов нового урожая.
Священнослужитель отметил, что в Евангелии нет упоминаний о яблоках или других плодах. Он напомнил, что, согласно тексту, Иисус взял троих апостолов, поднялся на гору и преобразился — Его лицо засияло, а одежды стали белыми. Никакой связи с плодами в этом описании нет.
Степанчук пояснил, что традиция приносить плоды в храм имеет древние корни и уходит корнями в ветхозаветные времена, когда люди жертвовали Богу плоды своих трудов. В день Преображения церковный устав предполагает благословение плодов нового урожая. Священник может прочитать несколько молитв, в которых нет указаний на конкретные плоды — яблоки или виноград. Молитва глубока по смыслу и отражает древнюю традицию приношения первых плодов.
Иерей добавил, что и древние иудеи, и христиане, и даже язычники приносили плоды в храм не только для того, чтобы вкусить их после благословения. Это был прежде всего дар Богу, часть которого обязательно оставалась в храме.
Уважаемые читатели "Царьграда"!
Присоединяйтесь к нам в соцсетях "ВКонтакте" и "Одноклассники", также подписывайтесь на наш телеграм-канал.
Если вам есть чем поделиться с редакцией "Царьград. Беларусь", присылайте свои наблюдения, вопросы, новости на электронную почту belorussia@Tsargrad.TV.