На Россию наступает "халяль": Общественность бьёт тревогу - единство страны под угрозой. Обратный отсчёт начался

В России разворачивается острая полемика вокруг феномена "халялизации" — распространения сертификации товаров и услуг по стандартам "халяль" далеко за пределы области продуктов питания, вплоть до парфюмерии и бытовой химии. Ряд известных русских патриотических блогеров и общественных деятелей видят в этом процессе угрозу основам национальной идентичности и хрупкому межконфессиональному миру.

Фото: Коллаж Царьград

Критики приводят несколько ключевых аргументов. С экономической точки зрения, отмечается, что расходы на получение сертификата "халяль" включаются в себестоимость и в итоге оплачиваются всеми потребителями, независимо от их вероисповедания. Это, по сути, становится дополнительным сбором.

Без халяль‑сертификата товар либо не допускается к обороту на части рынков, либо оказывается неконкурентоспособен в определенном сегменте. Эти расходы включаются в себестоимость и затем раскладываются в розничной цене на всех покупателей, независимо от их вероисповедания. Экономически это функционирует как безальтернативный сбор, зашитый в цену товара для всего населения,

— говорится в публикации Телеграм-канала "Zlawyers. Русские юристы"

С политической и цивилизационной позиции, "халялизация" рассматривается как часть стратегического наступления, направленного на исламизацию общественного пространства России. Это, по мнению экспертов, делается в том числе через массовую миграцию и лоббирование интересов определённых групп. Проводятся параллели с практикой развала СССР, где одним из инструментов было разжигание межнациональных и межрелигиозных противоречий.

Цели всероссийской халялизации находятся во внутриполитическом пространстве. И основная её цель заключается в разделении российского общества и подготовке развала России по отработанной схеме успешного развала СССР,

— пишет председатель Национального антикоррупционного комитета, член СПЧ Кирилл Кабанов.

Фото: Коллаж Царьград

Подчёркивается принципиальная разница между постной (определяемой лишь составом) и халяльной пищей, последняя из которых является ритуальной, приготовленной с чтением молитв. Критикуется деятельность Международного центра стандартизации "Халяль" при ДУМ РФ, чьи доходы исчисляются сотнями миллионов рублей, что, по мнению комментаторов, смещает акцент с духовности на коммерцию.

Также звучат предупреждения о долгосрочных последствиях. Если исламский бизнес через сертификацию "халяль" станет доминирующим, это, по мнению некоторых авторов, может привести к дискриминации немусульман на рынке труда и создаст давление для смены вероисповедания. Общий вывод такой: превращение всей страны в "сплошной халяль" является формой дискриминации по религиозному признаку и несёт риски для единства русского общества.