Манижа на "казачьем" фестивале. Парадокс или издевательство?
Новость не столько из мира музыки, сколько политики. Известную своим провальным и весьма спорным выступлением на "Евровидении" певицу Манижу пригласили в качестве хедлайнера (т.е. наиболее привлекающего внимание публики участника) на организованный фондом Олега Дерипаски «Вольное дело» фестиваль казачьей культуры "Александровская крепость" в Краснодарском крае. Скандальность данного события заключается в том, что Манижа входит в число "ненаших наших" эстрадников, высказавшихся против спецоперации на Украине.
Если кто забыл, Манижа Далеровна Сангин (Хамраева) - уроженка Душанбе, переехала с семьёй в Россию, убегая от гражданской войны в родном Таджикистане, и лишь в 14 лет обрела российское гражданство. Сделала стремительную песенную карьеру и даже выступала от России на "Евровидении".
Но главное в том, что, наряду с песенной карьерой (обсуждение которой предоставим специалистам), эта девица активно занимается общественной деятельностью, причём откровенно либеральной направленности. Участвует в "борьбе с домашним насилием" (фактически же речь идёт о кампании, направленной на разрушение института семьи). Защищает среднеазиатских "беженцев". Весьма сочувствует содомитам и их движениям, участвует в их "фестивалях". Ну и вишенкой на торте стало её резкое заявление против спецоперации на Украине. Манижа утверждала, что не может поддерживать "то, что рождает бесчисленное количество беженцев". При этом в осуждении 8-летней войны в Донбассе с массой беженцев певица замечена не была.
Манижа даже в Париж "в знак протеста" рванула, но потом быстро вернулась (как и многие другие "переобувшиеся на лету"), и теперь при случае изображает удивление: "А нас-то за шо?". Да за то, милая, что, выступив против спецоперации, направленной на искоренение нацизма на Украине, вы тем самым записали себя автоматически в союзники этого самого нацизма.
Впрочем, Манижа - что? Она - певица, и поёт то, за что ей платят: хоть казачьи песни, хоть "Батько наш Бандера, Україна-мати". Тем более после той феминистской мерзопакости, которую она устроила на "Евровидении" на тему "русской женщины", многим стало ясно, что никаких не то что убеждений, но и моральных ограничений у этой девицы нет в принципе. А есть желание "хайпа" и "любой каприз за ваши деньги". Вполне вероятно, что и её заявления о неприятии спецоперации на Украине - не столько следствие её убеждений, сколько нежелание не выпасть из привычной либеральной тусовки, сказав нечто отличное от неё.
А вот к организаторам фестиваля есть серьёзные вопросы. Потому как по степени абсурдности приглашение Манижи в качестве ключевой фигуры на казачий фестиваль - это примерно то же, как если бы Урганта вдруг избрали Верховным атаманом всех казачьих войск России. То есть нечто абсурдное до невероятности. Особенно симптоматично, что позиционировать либералку Манижу как "главную казачку" собираются на Кубани, бывшей всегда опорным краем державы и отличавшейся изрядным патриотизмом. Казаки и сегодня на передовой в спецоперации на Украине. Как к концерту с Манижей отнесутся кубанские казаки (да и казачки тоже), можно только догадываться.
Вообще давно пора поставить вопрос обо всех этих "перевёртышах" от культуры. Которые, дабы с Западом отношения не испортить и всего хранящегося там "нажитого непосильным трудом" не лишиться, готовы при случае и на Родину плюнуть. Но потом непременно вернуться, ибо вне Родины они, оказывается, никому и не нужны. Многие эксперты предлагают объявить им всем временное "отлучение" от эстрады, фестивалей, корпоративов и т.д. То есть ввести полный запрет на какую-либо концертную деятельность в России года этак на 3-4. Спросите - "а что же они тогда есть будут?". Ответим: "А пусть восстанавливать Мариуполь едут - там, говорят, строители нужны".