Как живут женщины в сёлах Узбекистана за закрытыми дверями: Увидел - не поверил
Всем известно, что общество в странах Средней Азии устроено иерархично и представительницам прекрасного пола в нём отводится не самая главная роль. Однако мало кто знает, как на деле живут женщины в узбекских сёлах за закрытыми дверями. Это может показаться чем-то из разряда "Увидел - не поверил". Однако сами узбечки относятся к этому совершенно спокойно.
Узбекистан, как и его соседи, является страной с глубоко укоренившимся традиционным укладом. Так повелось ещё с тех времён, когда киргизы, узбеки и казахи были кочевыми народами, которые жили в юртах в степи.
Женщины в Узбекистане со стороны действительно могут показаться закрепощёнными. Особенно тяжело приходится тем, кого называют "келин" или "младшая жена". Для русского уха словосочетание "младшая жена" звучит как что-то, что подразумевает наличие "старшей жены", то есть гарем. Однако в действительности многожёнство в Узбекистане запрещено на законодательном уровне, а "младшая жена" - это скорее внутрисемейный социальный статус.
Коллаж Царьграда
"Келинами" считаются недавно вышедшие замуж девушки, которые, попав в семью мужа, сразу занимают низшую ступень иерархии. "Младшая жена" - это практически бесправное существо. Она должна беспрекословно подчиняться своему мужу и его родителям. Она отстранена от принятия важных решений и должна спрашивать разрешения у супруга, если ей надо куда-то сходить. Причём выходить на улицу без сопровождения мужчины обычно нельзя. Сопровождающим может быть муж, его брат или любой другой старший родственник мужского пола. Однако это правило преимущественно сохранилась в кишлаках. В городах женщины более свободны и могут передвигаться без сопровождения.
При этом на плечах "младшей жены" лежит фактически всё хозяйство. Она должна готовить, учитывая вкусы всех домочадцев, убираться по дому и растить детей. Жена должна быть скромной и покорной. Никогда не спорить со своим мужем, никогда не жаловаться, не садиться за стол, пока не сядут старшие, а также говорить тихим голосом.
Коллаж Царьграда
Небольшие послабления в этой почти казарменной жизни у женщины наступают только в тот момент, когда у женщины рождается ребёнок или когда она сама становится свекровью или тёщей. В этом случае статус женщины поднимается. И она начинает играть более весомую роль в семье. Кроме того, часть обязанностей по дому со временем берут старшие дети. Они начинают помогать по хозяйству, выполнять мамины поручения и приглядывать за младшими братьями и сёстрами.
Однако при этом нельзя сказать, что "младшая жена" - всеми презирается. Наоборот, она пользуется уважением как хозяйка дома. В узбекских семьях, к примеру, не принято, чтобы муж повышал голос на свою жену. Просто сама жизнь устроена так, что каждый в доме занимает определённое место и исполняет свою роль.
Также надо понимать, что статус "келин" может отличаться в зависимости от региона проживания и мировоззрения семьи мужа. Есть более традиционные семьи, где царят суровые порядки, а есть более прогрессивные и современные семьи, где всё ещё есть социальные роли, но они уже не так строги. А в больших городах среди молодёжи и вовсе приживается европейский уклад жизни, где мужчина и женщина равны в правах, имеют одинаковый статус и строят свои отношения на основе взаимного уважения, а не только лишь патриархального подчинения.
Коллаж Царьграда
При этом сами узбекские женщины понимают и принимают эти правила. Они признаются, что сложно бывает только первое время, когда происходит процесс притирания к новым родственникам. Однако позже, когда люди узнают друг друга получше, а жизнь входит в размеренное русло с чётким распорядком дня и распределением ролей, всё становится проще. Со временем "келин" становится полноценным членом семьи и уже к ней самой начинают прислушиваться остальные.
Несмотря на то, что жена должна готовить еду и накрывать на стол, сам процесс приготовления еды не является сугубо женским занятием. Мужчины также могут принимать участие в этом процессе, например, когда семья готовится к какому-то большому празднику, на который придёт много гостей. Более того, приготовление некоторых отдельных блюд считается преимущественно мужской прерогативой. Это, в частности, относится к плову и бешбармаку. Существует даже поговорка: "Если мужчина не умеет готовить плов, он не узбек". Если речь идёт о блюде из баранины, то мужчина сам должен зарезать и разделать животное, сам правильно сварить и нарезать мясо. В тех ситуациях, когда пловом занимаются мужчины, женщины беру на себя другие блюда. Например - делают лепёшки или бурсаки (кусочки теста, обжаренные в казане).