"Как можно протестовать против строительства храма?" - Егор Пазенко удивлён акцией екатеринбургских "храмоборцев"
В Екатеринбурге протестующие против строительства собора святой Екатерины снесли временное ограждение на месте возведения храма. Активисты ворвались на территорию будущего храма и принялись даже устанавливать палатки. "Как можно протестовать против строительства храма? Это же не фабрика какая-то", - удивлён актёр Егор Пазенко.
Действия "храмоборцев", которые попытались устроить что-то вроде "местного майдана" на территории, отведённой под строительство храма, многим показались спланированными: собрать одновременно и вместе почти 2000 человек - дело не простое, без организаторов тут явно не обошлось.
"Я не могу точно сказать, что именно сейчас там происходит, но предполагаю, кому это выгодно - антипатриотам, тем людям, которым не нравится жить в нашей стране, какой она стала сегодня. В которой намного больше порядка, чем, скажем, в 1990-е годы, которые мы все хорошо помним - тот беспредел, то безумие, которое тогда творилось", - сказал в беседе с Царьградом актёр Егор Пазенко.
Он напомнил, как в то время люди "просто покупали друг друга - порой за очень смешные деньги". Не было власти, не было никаких правил, ничего не было.
То, что происходит сейчас в Екатеринбурге, по словам Пазенко, даже сложно комментировать, настолько это деструктивно. Конечно, выходить и говорить о том, что не нравится на тех или иных согласованных акциях, надо. Люди имеют на это право, но всё должно быть в нормальной, культурной форме, уверен актёр, а не просто - вышли, поставили палатки, хотят устроить майдан.
"Я не могу понять, как люди могут быть против строительства храма. Ведь это очевидная вещь: строительство храма - это благо, особенно для православных, для воцерковлённых людей. Ведь это не просто здание какое-то построят, какую-нибудь фабрику. Это - дом Бога, в который приходит огромное количество людей просто ради того, чтобы получить радость, благодать, утешение. И их мнение тоже надо уважать", - уверен Пазенко.
Речь идёт о красивейшем величественном храме, который столетиями будет стоять на этом месте и украшать город, продолжил актёр. Так же украшают столицу московские храмы, как украшает Москву Кремль, как украшает Киев Великая София. Это здание обязательно станет историческим, считает Пазенко.
"Всё равно, что защищать, лишь бы православных видно не было": В Екатеринбурге продолжаются протесты против строительства храма
Актёр вспомнил о том, как в Екатеринбурге в день Торжества Православия состоялся молебен в поддержку строительства собора. На его взгляд, тогда собралось очень много людей - от 10 до 12 тысяч.
Со многими Егор Пазенко в тот день разговаривал. И все, по его словам, были за строительство храма. Многие приехали сюда вместе с семьями, с детьми и совершенно искренне поддерживали эту инициативу. Причём, отметил он, много было людей среднего возраста, пенсионеров было довольно немного.
"Для меня весь этот протест - вообще странная история. Можно предположить, что это люди, которые всё-таки получают деньги из каких-то зарубежных фондов. Конечно, я не могу утверждать, что акция обязательно проплаченная. Но в любом случае - действия этих людей деструктивны", - подчеркнул Егор Пазенко.
Надо напомнить, что собор святой Екатерины, против восстановления которого выступают митингующие, не просто так называют символом Екатеринбурга. Первый православный храм этой святой был построен при основании города, в 1726 году. Тогда это была ещё мазанковая церковь. 30 лет спустя здесь стали возводить каменный собор, который был освящён в 1763 году.
Вплоть до революции этот храм был одним из главных украшений столицы Урала. Весной 1930 года с храма были сняты купола, вскоре здание взорвали, а остатки кирпичей использовали как строительный материал.
Впервые вопрос о восстановлении храма в честь покровительницы города был поднят в 2010 году, его предлагалось восстановить на прежнем месте. Однако "прогрессивная общественность" выступила в защиту построенного в советское время фонтана. В 2016 году был разработан новый проект - храм предлагалось возвести на искусственном острове городского пруда. Однако и он вызвал протесты - противники храма выходили "обнимать" пруд и громко заявляли о своём несогласии.
Нынешний проект строительства стал уже третьим по счёту. На этот раз камнем преткновения стал сквер: противники храма выступают против вырубки зелени, которую на самом деле никто не собирается проводить.
Как отмечалось в заявлении, распространённом в соцсетях от имени защитников восстановления исторического собора, "совершенно очевидно, что протестующим всё равно, что защищать: фонтан, пруд, сквер. Главное - чтобы храма не было, и ещё желательно, чтобы православных было не видно. Противники обвиняют сторонников храма в том, что их никто не слышит. Но услышать их означает только одно - вовсе не восстанавливать собор. "Храма не должно быть просто потому, что его не должно быть".
Создаётся впечатление, что протестующим не так уж важна причина, главная их задача - это сам протест. Не даром в апреле директор сети городских порталов Hearst Shkulev Media Ринат Низамов после молебна сторонников анонсировал "будущие события".
"Екатеринбург в ближайшие месяцы станет горячей протестной точкой на карте России, потушить которую будет непросто. Это уже не весёлые обнимашки и не срач в онлайне. Это война, которая вот-вот перерастёт в вооружённый конфликт", - заявил он.
То есть, исходя из этой логики, все эти храмоборцы, защитники зелёных насаждений и прочие активисты - часть этой "необъявленной, но грядущей войны".