В Русской Церкви считают необходимым создать центры изучения русофобии
Настоятель храма Святой мученицы Татианы при МГУ и храма Святителя Василия Великого в Зайцеве протоиерей Владимир Вигилянский считает, что в связи с 80-летием Великой Победы и, в частности, с изучением роли Русской Православной Церкви в Великой Отечественной войне исследователи столкнулись с тем, что в исторической науке и политологии нет всеобъемлющего структурированного анализа феномена русофобии как формы этнофобии, ксенофобии и расизма.
Отец Владимир напомнил, что во Вторую мировую войну были втянуты от 57 до 62 государств, против СССР воевали помимо Германии 13 стран Оси, и, судя по национальному составу военнопленных в 1945 году, в составе добровольческих дивизий и бригад были граждане практически всех европейских стран. Итоги войны, пусть и однобоко, но повлияли на правовую оценку идеологии фашизма и германского национализма в документах ООН. Именно они дали толчок к изучению ксенофобии как идеологии человеконенавистничества. В некоторых странах за последние 50 лет открылись центры по изучению антисемитизма (Израиль, Великобритания, Германия, США) и исламофобии (Великобритания, Норвегия, США).
Эти академические исследования наметили чёткую структуру, по каким параметрам можно изучать феномен русофобии - исторический, этнический, религиозный, социальный, политический, экономический, юридический, культурологический, психологический и иные аспекты.
Протоиерей Владимир Вигилянский считает, что на протяжении более пяти веков феномен русофобии формировался и выстраивался именно на Западе, здесь он получил теоретическое обоснование и способы внедрения в европейские умы посредством лжи и клеветы. Немалую роль в этом сыграл Ватикан в его стремлении победить русское Православие посредством унии.
Начиная с XVI века Русское Царство вело войны с литовцами (6), поляками (10), шведами (8), турками (12), англичанами, французами, финнами, немцами. Россия сопротивлялась коллективным западным агрессорам в Ливонской войне (1558-1583), в Отечественной войне против Франции и «двунадесяти языков» (1812), в Крымской войне против Турции, Англии, Франции, Сардинии (1853-1856), в Русско-японской войне (за Японией тогда стояли Англия и США, 1904-1905), в Первой мировой войне (1914-1918), в иностранной военной интервенции 21 страны (1918-1922), в войне с Украиной, за которой стоят НАТО - всего около 50 стран.
О русофобии на русском языке в последние десятилетия вышло несколько десятков монографий и сотни научных статей. Пора систематизировать этот академический потенциал, с помощью которого будет выстроена стройная картина экзистенциальной угрозы России для будущих поколений.
Инфернальный и иррациональный характер русофобии отмечается очень многими исследователями и должен характеризоваться не только как откровенный расизм, но и как сатанизм. Русская Православная Церковь может внести существенный вклад в изучение этой проблемы.