"И облако взяло Его". Вознесение Господне. Православный календарь на 21 мая

Вознесение Господне. В самом центре Москвы, на Большой Никитской улице, находятся сразу несколько старинных храмов, два из которых, исторически именуемые Малым и Большим Вознесением, посвящены одному из самых главных христианских праздников. Торжеству, совершающемуся на 40-й день после Пасхи и завершающему празднование Светлого Христова Воскресения.

Согласно книге Деяний святых апостолов, Спаситель после Своего Воскресения в продолжение сорока дней являлся ученикам, говоря о Царствии Божием, а затем собрал апостолов в Иерусалиме и повелел им не расходиться, сказав: "Вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым". После чего "поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их".

Сегодня именно храм Вознесения Господня у Никитских ворот – "Большое Вознесение", в котором (а если быть точнее, в храме, который был прежде на его месте) в 1831 году венчались Александр Пушкин и Наталья Гончарова, является самой известной русской святыней, посвящённой этому великому двунадесятому празднику. Сам Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл неоднократно посещал эту церковь и совершал здесь торжественные богослужения. В том числе в день Вознесения Господня.

МОСКОВСКИЙ ХРАМ "БОЛЬШОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ". ФОТО: RUSLAN MERINOV / SHUTTERSTOCK.COM

Так, в одном из своих Первосвятительских слов, произнесённых в стенах этого храма, Предстоятель Русской Православной Церкви особо подчеркнул значимость события Христова Вознесения для всех нас:

Имеет огромное значение для всего рода человеческого, что Господь тело Своё вознёс в Божественную жизнь, и через Его тело мы связываемся с Ним. Совершенно неслучайно, что именно тело Своё Он приносит в заклание и что тело Своё Он даёт нам в заклание через таинство Святой Евхаристии. Когда, причащаясь тела и крови Спасителя под видом хлеба и вина, мы соединяемся с Его прославленным телом – тем самым телом, которое в тайне Святой Троицы пребывает на Божественном престоле...

И в праздник Вознесения Господня, приходящийся на конец весны или начало лета, всем православным христианам стоит забыть о повседневных заботах и постараться посетить храм. Чтобы в молитвах и Таинствах соединиться с Вознесшимся на Небеса Спасителем.

* * *

Фото: www.pravoslavie.ru

Апостол и Евангелист Иоанн Богослов. "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог" – это евангельское изречение известно даже тем, кто никогда в жизни не брал в руки Священное Писание. Принадлежит оно святому Иоанну Богослову, самому загадочному из апостолов-евангелистов. Любимому ученику Христа, чьи тексты, в первую очередь Евангелие от Иоанна и Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова), за последние два тысячелетия трактовались наиболее часто. Сам Господь дал апостолу Иоанну имя "Сын грома" за пламенные проповеди, потрясающие людей, как гром и молнии. При этом иконографическим символом Иоанна Богослова является орёл – образ высокого парения богословской мысли этого святого.

Сегодня мы именуем богословами всех, кто получил хоть какое-то теологическое образование. Но в православной традиции лишь трое святых носят это высокое имя: Иоанн Богослов, Григорий Богослов и Симеон Новый Богослов. Казалось бы, это значит, что учение святого Иоанна должно быть очень сложным и возвышенным. И отчасти это так, что особенно заметно на примере Апокалипсиса. Однако основная мысль, которую Иоанн Богослов стремился донести до всех людей, предельно ясна. Так, в одной из своих проповедей протоиерей Андрей Ткачёв следующим образом объяснил эту основную мысль апостола Иоанна Богослова:

Его учение очень простое. Он говорит нам о том, что Бог есть Свет и нет в Нём никакой тьмы. И что главное Имя, которым можно назвать Бога, это Любовь. И познавший Бога как Любовь проявляет свою веру в любви к ближним и не творит греха, потому что тот, кто творит грех, тот не знает Бога, и он не Его...

Казалось бы, зачем так категорично? Но именно в этом и заключается истинная Любовь. Всечеловеческая любовь апостола Иоанна, единственного из смертных, кому было дано во всей полноте Откровение о Конце времён. Возможно, именно поэтому он и был столь прямолинеен в неприятии любого греха. Ведь именно наши грехи, главным из которых является оскудение любви к Богу и ближним, отдаляют наш мир от его Создателя и приближают воцарение антихриста.

ПРЕПОДОБНЫЙ АРСЕНИЙ ВЕЛИКИЙ. ФОТО: WWW.PRAVOSLAVIE.RU

Преподобный Арсений Великий. Святой второй половины IV – первой половины V столетия. Уроженец Рима, получивший прекрасное философское и богословское образование, после чего принявший диаконский сан. Слава об учёнейшем молодом клирике дошла до императора Феодосия, который привлёк будущего старца к обучению своих сыновей, Аркадия и Гонория. Для этого молодому диакону пришлось на время оставить церковное служение, чем он очень тяготился, мечтая о монашестве и в итоге сбежав из дворца и удалившись в Скитскую пустыню. Здесь, в обители преподобного Иоанна Колова, отец Арсений принял монашеский постриг. Всю оставшуюся жизнь старец провёл в затворе, где написал множество духовных книг. Из затвора преподобный Арсений выходил только для участия в богослужениях. Старец отошёл ко Господу в 449 году от Рождества Христова в возрасте 95 лет.

Преподобные Пимен постник (XII) и Арсений трудолюбивый (XIV), Печерские. Русские святые разных столетий, совершавшие монашеские духовные подвиги в святых стенах Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры.

Мученик Никифор Зайцев. Православный мирянин, принявший мученический венец за верность Церкви в период советских богоборческих гонений в 1942 году. Прославлен в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

* * *

Поздравляем православных христиан с Вознесением Господним и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получил имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: "Ангелам-Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!"