Благоверные князья Борис и Глеб

  • Благоверные князья Борис и Глеб

6 августа – память благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба

На Юго-Западе Москвы, в окружении новостроек, есть уникальный оазис конца XVII столетия – архитектурный ансамбль храма благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба в Зюзине. Бывшем имении князей Прозоровских, а еще ранее – легендарных бояр Морозовых, которые и возвели на этом месте деревянную Борисоглебскую церковь, позднее перестроенную в камне. Эту уникальную святыню, возведенную в стиле нарышкинского барокко, буквально чудом удалось сберечь в годы богоборческих гонений, и сегодня церковь благоверных князей Бориса и Глеба является старейшим в столице храмом в честь этих особенно почитаемых на Руси святых.

Как рассказал Царьград.TV настоятель Борисоглебского храма в Зюзине епископ Дмитровский Феофилакт:

"Совсем недавно мы праздновали 25-летие со времени его возрождения. Жизнь сейчас восстановлена в полноте, но по-прежнему продолжаются реставрационные работы. Он заново расписан, приведен в порядок, причем росписи очень содержательные: полностью отображают жизнь святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба. Верхняя часть посвящена этим святым, а нижний ярус и престол – святому князю Владимиру, равноапостольному отцу братьев Бориса и Глеба..."

Казалось бы, сыновья равноапостольного основателя Святой Руси должны были стать наследниками этой молодой христианской державы, однако их путь оказался иным: молодые князья Борис и Глеб завершили земную жизнь трагически. Подав главный исторический пример того, что люди, облеченные практически безграничной властью, способны добровольно ей жертвовать. И не только властью, но и жизнью.

ИЗ ЖИТИЯ БЛАГОВЕРНЫХ КНЯЗЕЙ БОРИСА И ГЛЕБА

"В 1015 году сыновья равноапостольного князя Владимира Борис и Глеб предпочли добровольную смерть междоусобной брани. Отказавшись сопротивляться своему одержимому жаждой власти брату Святополку, прозванному Окаянным, то есть совершившим грех библейского Каина. "Воистину вы цесари цесарям и князья князьям, ибо вашей помощью и защитой князья наши всех противников побеждают и вашей помощью гордятся. Вы наше оружие, земли Русской защита и опора", - говорилось в древнем "Сказании о Борисе и Глебе"..."

Владыка Феофилакт подчеркивает:

"Эти юноши настолько глубоко восприняли веру Христову, что поступили как Сам Христос. Это точное отображение подвига Христа – Голгофская Жертва. И для Русской Церкви знаменательно то, что эти два брата, юноши, предали себя на жертвенное заклание, и тем самым, они заложили очень глубокий фундамент в основание всей Русской Православной Церкви..."

Сугубое почитание благоверных князей Бориса и Глеба на Руси никогда не было поводом к проповеди этакого толстовского «непротивления злу». Ведь не перед внешним врагом смирились страстотерпцы. Напротив, Церковь веками прославляет их именно как святых заступников нашей земли и Небесных покровителей всех русских властителей. По меткому замечанию епископа Феофилакта:

"Сам князь Владимир и его дети – это наши учители, самые настоящие, неложные, глубокие, тот, кто у них учится, ему никогда не будет стыдно ни перед Богом, ни перед своими собратьями, ни перед Отечеством. И в этом смысле – это уникальные, редчайшие примеры, которые являла нам Россия не только во времена князя Владимира и его сыновей, но и в последующие времена. Тот, кто держался Христа, тот никогда не был поругаем, и Отечество крепло, множилось, а самое главное – освящалось верой Православной…"

И сегодня историю благоверных Бориса и Глеба и братоубийцы Святополка Окаянного особенно важно напомнить тем правителям, кто пытается разрушить единство православного Русского мира. Того самого мира Святой Руси, который создал равноапостольный князь Владимир.

Загрузка...

Оставить комментарий

Эксперименты по скрещиванию человека и животных возобновляются в США Преподобный Макарий Желтоводский
Новости партнёров
Загрузка...