Егор Холмогоров: Кончина великого князя Василия II
Василий Темный не был историческим неудачником
555 лет назад, 27 марта 1462 года (в пересчете на нынешний календарь – 5 апреля) скончался великий князь Московский Василий Васильевич, по счету Второй, по прозванию «Тёмный».
Новым Государем стал сын Василия – Иван III, Иван Великий.
Василия Темного считают иногда историческим неудачником:
разбит в битве татарами и взят в плен,
большую часть правления воевал за власть с дядей Юрием Звенигородским, а затем двоюродными братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой,
трижды был свергнут,
жестоко ослеплен.
Не жизнь, а «Игра престолов».
На деле Василий II был выдающимся, упорным и результативным Государем.
Он удержал московский стол в руках прямой линии наследников Ивана Калиты, пройдя через страшнейшую династическую войну, наш аналог войны Алой и Белой Розы.
Он трижды возвращал себе власть при поддержке московского боярства и посадского люда.
Талантливый воевода Фёдор Басенок создал при нём крепкую военно-служилую организацию, Государев Двор.
Наученный горьким опытом татарского плена, Василий II решил вышибить клин клином – он предоставил казанскому царевичу Касиму в удел Мещерский городок.
Касимовские татары стали той стеной, которая прикрыла Москву от Казани и Орды, помогла одолеть набеги.
В 1456 году московские воеводы разгромили войска новгородской республики, и она вынуждена была подписать Яжелбицкий договор, признав зависимость Новгорода от великого князя.
Сделан был самый важный шаг на пути строительства единой России.
Наконец, Василий II совершил величайший подвиг как православный Государь.
В 1441 году, когда митрополит Исидор принес весть о том, что на Флорентийском соборе византийская церковь подчинилась римской, великий князь согнал его с кафедры и бросил в заточение.
Московский Государь - единственный во всей вселенной не принял измены православию.
В 1448 году по повелению великого князя новым митрополитом Московским был избран святитель Иона.
Так было положено начало автокефалии Русской Церкви.
А отвержение Флорентийской унии стало знаком духовной и цивилизационной независимости России.